Category: религия

Category was added automatically. Read all entries about "религия".

day wasted

Снова к вопросу о гипертрофированной демократии в действии

Долго думал, прежде чем решиться снова возвращаться здесь к этой взрывной теме. В прошлый раз статья, которую я опубликовал просто потому, что полностью поддерживаю начинание, сорвала джек-пот в виде многих сотен комментариев. Среди них было много ругани, пустых выкриков и прочего мусора. Но сейчас я отнесусь таким воплям по-другому и всё равно расскажу о продолжении той февральской истории, потому что - повторюсь - полностью поддерживаю растущую инициативу, о которой написано ниже.

Предыстория. В квебекском местечке Herouxville (Эрувилль) принят кодекс, фактически запрещающий хождение со своим уставом в чужой монастырь. Было запрещено требовать предоставления выделенных молельных мест вне дома или церквей, скрывать лицо элементами национальной одежды, протестовать против потребления определённых продуктов, выделяя их по религиозному признаку, ну и ещё кое-какие вещи. Вышесказанное - не точная буква закона, а лишь краткий смысл, поэтому к словам не придирайтесь, читайте первоисточники. Кодекс вполне доброжелательный в целом, просто он призывает людей подчиняться определённым правилам. Причин этому много - были совершенно дурацкие прецеденты по стране, когда представители определённых религий требовали отдельные помещения для молитв на работе плюс оплачиваемое время для этого. Кто-то настучал на соседа что тот жарил шашлык и оскорблял его обоняние запахом свинины, которую он не может употреблять (у соседа были реальные проблемы). Однажды был высказан протест против рождественской ёлки, которая якобы оскорбила некие религионзные чувства. Ну и всё такое прочее. Хотя изначально в стране нет запрета ни на свинину, ни на ёлки. И законодательство не обязывает предоставлять помещения для молитв и оплачивать их время.

Кстати, когда в СМИ Кодекс хотят упомянуть в неприглядном виде, обязательно упоминают только то его положение, которое запрещает забивать женщин камнями, плюс ещё пару в этом же роде. Так и пишут "в Канаде запретили забивать камнями женщин".
Однако этот номер дальше не пройдёт: "Совет принял поправки, среди которых удаление упоминаний о забивании камнями". Теперь правда возможны другие выкрики, вроде "в Канаде снова можно забивать камнями женщин !".

Теперь краткая сводка с полей - продолжение истории. Процитирую того человека, который действительно в курсе событий, да и поближе к эпицентру:

Началась буча. Десяток противников манифеста заполнили весь интернет (каждый раз клянясь, что они не мусульмане), а 97% жителей Квебека так или иначе манифест поддержали. Точнее, до 30% в поддержку не выступили, но по причине "не дело это города, это правительство должно решать" или "вроде бы, такой манифест незаконен, а так - я согласный" и т.д. В любом случае, стало ясно, что 97% населения готовы законными способами наступлению всей этой бородатой своры противостоять.

Практически все мелкие города выступили в поддержку манифеста и приняли такие же заявления. Крупные города, где юристы сильны, понимали, что подобные резолюции и на самом деле не муниципальное дело, поэтому ограничились комментариями о том, что дискриминации не допустят.

В интернете появилось письмо от одной бабушки местной, которая обратилась к мусульманским женщинам с призовом снять платок и влиться в нашу квебекскую жизнь. Прекрасное письмо, перепечатывали его все, кому не лень.

Тут эти бородачи попытались перейти в контратаку и проверить народ на тухлость. Решили, что манифест манифестом, но на этом всё и завершится.

Сначала группа мусульман явилась в кленовый шалашик (традиционное квебекское заведение, где весною готовят сахарный сироп и потчуют гостей ветчиной) и потребовала ветчину изъять, а им, мусульманам, дать место для молитвы, прервав традиционные танцы и музыку. Ошалевший хозяин заведения уступил натиску. Я его не виню - он просто растерялся, к тому же, испугался, а не нарушит ли закон, не уступив мусульманам - кстати, ситуация показывает, насколько народ уже запутался, что можно этой швали, а что нельзя.

На следующий день все газеты и ТВ об этом растрезвонили. И тут народ взбеленился. Хватит! Отдельные защитнички "прав иноверцев" пытались что-то проблеять, но их просто уже никто не слушал. Практически весь народ выступил единым фронтом: - Надоело! Эта шваль теперь нам запрещает есть ветчину в наших народных тавернах? И требует останавливать наши народные танцы для своих молитв? Пошли вон, сволочи!

Одновременно, группа платкастых, приехавших из Торонто, попыталась в платках выступить на турнире по таеквондо. Судья отстранил этих чучел, заявив, что платки не входят в принадлежности утвари для борьбы. Так же судья приказал бы снять крестики, звезды Давида и буддисткие символы - ношение их - против правил безопасности.

Разумеется, хамильтонские защитнички завопили о "расизме" и нарушении прав. Чушь дикая. Но, надо признать, вопили не наши, а торонтцы. Федерация Квебека подтвердила решение судьи. Премьер-министр дал понять, что это дело федерации, но что он аполодирует решению и т.д.

Лидер мусульман Квебека в ответ выступил по ТВ и пригрозил, что "если квебекцы и дальше будут демонстрировать расизм", то мусульмане из Квебека уедут в Торонто. На следующий день Квебек смаковал заявление и хором орал: - Мужик, молодец! Так и надо! Давай, уезжай в Торонто!!

Карикатуры, статьи, интернет, разговоры на улицах. Платкастых лахудр на улицах заботливо спрашивали, не дует ли им, не показать ли дорогу в Торонто.

Дело всё это просходило перед выборами. Тут избирательная комиссия не нашла ничего лучшего, как заявить, что дает право голосовать женщинам, закрывающим лицо по религиозным соображениям. Ага. Это стало последней каплей. Партия, которая по глупости поддержала это заявление, откатилась на третье место, хотя надеялась на победу.

Все остальные партии сказали, что с решением избиркома спорить не могут, но призовут всех своих сторонников придти на выборы в масках. Студенты стали клеить маски и раздавать их на улицах. Маски шли нарасхват.

Избирком сообразил, что выборы грозят превратиться в клоунаду, и решение отменил. Мусульманские организации отмену решения осудили. Народ вышвырнул пару платкастых из вагонов метро и автобусов (не физически - у нас люди мирные, а насмешками, прибаутками и откровенным смехом - может, и нехорошо так делать, но довели мирных людей своей наглостью). Пара-тройка защитничков бородачей в паранджах истово рыдала о гибели демократии в Квебеке. Остальные сторонились этих юродивых и крутили пальцем у виска.

С тех пор, с начала апреля я не видел на улицах НИ ОДНОГО чучела в парандже. Может и бродят где-то (даже говорили мне, что где-то встречаются), но я ни разу не видел. Хотя до того - каждый день шныряли по центру города. В платках - тоже меньше стало. Гораздо меньше. И ни разу они не выдвинули новые требования.

Пара тупоголовых организаций (точнее, провокаторов) стала кричать, что, расизм в Квебеке ужасен, но народ на это ответил резонно: не надо выдумывать. Будут норвежцы ходить в парандже - мы их тоже не примем. Хоть они блондины с белой кожей. Так что не надо нас за дураков держать и обвинять в расизме - бред это.

Пара болванов обвинила во лжи иммигрантов, которые оказались одной из самых мощных прослоек, выступающих против паранджей и остальных атрибутов всей этой дури (люди же приехали часто из стран, где видели воочую, до чего дело дойдёт, а тут, вон оно, тоже начинается). Мол, вы, когда ехали в Канаду, обещали быть за демократию, а теперь требуете паранджи запретить, значит вы лжецы. Бредовая логика провокаторов вызвала гомерический хохот - отвечать на подобный бред, конечно, никто и не стал.


И яркая иллюстрация снова от него же:

Только в Онтарио я видел дичайшую картину: Идет взвод солдат, все в фуражках, а в центре каре индус в тюрбане. Это бред. Это нарушение всех армейских принципов. Это смешно и это высмеивает армию. Но идёт в каре индус в тюрбане. Ну, как в российской армии шел бы на параде в шеренге мужик в форме,но на голове тюбетейка, вместо фуражки.

Возьмите 10 индусов и сделайте шеренгу. ОК. Всего один индус? Ну, пусть дежурит по казарме во время парада. А лучше - поясните, что он солдат, поэтому вот фуражка. Не хочет? Пусть идет в учителя или слесаря, где можно тюрбаны носить.

Я уж не говорю, что ему что, готовят тоже отдельно? А еврею-солдату в канадской армии будут кошерную пищу готовить? Или всех заставят кошерную пищу есть? А если там мусульманин окажется? Ну, бред же. Доведение правильных принципов равности всех рас и народов до абсурда. Но ведь 40% населения Канады голосует за либералов, которые этот абсурд пропагандируют (не в Квебеке - наша Либеральная партия, стоящая у власти, никакого отношения к канадским либералам не имеет, это традиционная партия, по устоям ближе к Харперу и уж на такие абсурды никогда не пойдет. Только название случайно совпадает).



Ссылки по теме:
Wikipedia о Herouxvill'е
Тот Самый Кодекс (английский, PDF)
ЮрМон о развитии событий
Эпизод со спортсменами и реакция на него
"Расизм" в Квебеке
Herouxville на YouTube - видео (хотя немного искажает смысл в одном-двух местах)
Начало истории у меня в блоге: раз, два и три.


Информация для любителей считать наличность в чужих карманах и искать заказчиков материала:
да, эта статья заказная. Теперь можете не трудиться писать в комментариях "эта статья заказная". Я и сам это написал. Подробнее о том, кто мне платит за статьи, я писал тут.

ДОПОЛНЕНИЕ:

Хотелось бы, чтобы об описываемых событиях знало как можно больше народу. Если Вы тоже так думаете - дайте у себя ссылку на материал (не обязательно на мой пост - а то будут вопить "ПЕАР"). А то получается, что в Квебеке народ поумнел, перешёл на следующий уровень, и теперь там все персонажи кричат "вы плохие, уедем в Торонто". А оно нам тут надо ??? В общем - если Вы не равнодушны - поспособствуйте как можете. Расскажите, переведите, напишите, дайте ссылку...
day wasted

Herouxville

К двум предыдущим постам:

Насколько я могу судить, многие не поняли смысла кодекса, а большинство так и не прочитали его прежде чем начать обсуждать.

В связи с тем хотелось бы увидеть понимание ситуации участниками обсуждения в их ответах на следующие вопросы:


1) Считаете ли Вы до сих пор верным древний принцип "со своим уставом в чужой монастырь не ходят" ? Если да, то считаете ли вы его применимым к кодексу Эрувиля ?

2) Как вы поступите, что испытаете и что будете думать в следующей ситуации: я прихожу к Вам в дом (дверь гостеприимно открыта, на коврике - надпись "welcome"), демонстрирую смертельную оскорблённость Вашей новогодней ёлкой, которую Вы наряжали всей семьёй в торжественной обстановке; не найдя помещения для молитв, говорю Вам, что Вы меня не уважили, не предусмотрев в своём доме такого помещения; на Вашу просьбу показать лицо отвечаю Вам, что моя религия не позволяет мне снимать чёрную занавеску со своего фасада. А если после всего этого я удостоюсь чести оказаться за общим с Вами столом, то буду презрительно показывать пальцем на свинину и говорить "я не понимаю, как Вы едите эту отраву; выкиньте её немедленно, чтобы все видели !".

3) Моя религия требует, чтобы я ежедневно по шесть часов в день проводил в молитвах: уединённо, в тёмном помещении, лёжа, с закрытыми глазами. И молился чтобы не вслух. И чтобы никто не мешал - иначе всё пропало, геенна огненная сиюминутно. Все религиозные принадлежности у меня всегда с собой (лёгкий надувной матрас и подушка, плед, будильник). Вы - мой работодатель. Мотивируйте свой ответ на моё требование предоставить помещение для молитв в непосредственной близости от рабочего места а также оплаченное время для совершения ритуала.

Спасибо заранее !